Impulstag für die Paulusgemeinde am 1. April

Theologe Michael Herbst denkt in seinem Vortrag über die nüchterne Gegenwart der Gemeinden nach, und wie sie neu aufbrechen und „Momentum gewinnen“, Aufbruch nach dem Stottern schaffen können. Bei seinem ehrlichen herausfordernd-selbstkritischen Referat konnte man Stecknadeln auf dem Hallenboden fallen hören. Eindringlich formuliert Herbst mögliche Antworten auf die „Million-Dollar-Frage“, wie Gemeinden wieder ein „Momentum“, Oberwasser und Einfluss gewinnen. Er gibt Anregungen zum Nachdenken und Handeln – die sich um die Frage drehen: Wie sind wir „connected“, mit Gott, untereinander und mit den Menschen, die uns lieb sind?
Herbst rät zu einem realistischen, selbstkritischen Blick: Kirche und Gemeinde hätten derzeit eher das „Schalke-Momentum“ (des Bundesliga-Abstiegs 2021) auf ihrer Seite. Zur „neuen Normalität“ in Krisenzeiten von Pandemie, Krieg und Klimakrise gehöre es, dass Menschen nicht zu einer christlichen Kirche gehören und auch nicht christlich glauben. Er habe zwar kein Gemeinde-Aufbauprogramm, das Erfolg garantiere, bekennt der Theologe. Auch bedeute es viel Arbeit, aus der Minderheitensituation als Kirche wieder „das Momentum zu gewinnen“. Er habe aber begründete Hoffnung, dass Christen mit einer überzeugenden inneren Haltung Entscheidendes zurückgewinnen können. Dazu gehört, die Dinge weder „schön zu reden“, noch zu resignieren, Gott persönlich und in den Gemeinden intensiv im Gebet zu suchen und echte Versöhnung mit anderen zu leben. Zentral für ein „Momentum“ der Christen sei es, das Evangelium der Liebe Gottes zu den Menschen stets neu zu „hören, betrachten, meditieren, zu besingen und zu feiern“ und sich nicht in den Gemeinden zu verschanzen: „Wir sind Kirche wegen des Evangeliums. Aber wir haben es nicht für uns allein. Wir haben es, indem wir es weitertragen“ – indem Christen „das Herz von Menschen erreichen“ und bereit sind, ihr „Leben zu teilen“. So könnten Gemeinden „Gestalt gewinnen, wie es für einen Ort passt. Mit Momentum. Ganz sicher.“

Bodo Janssen ist erfolgreicher Unternehmer und Hotelbetreiber, auch Buchautor. Das war nicht immer so. Handelte er als junger Firmenchef noch „wie die Axt im Walde“, den sein Team am liebsten losgeworden wäre, wird er inzwischen als „Vorzeigechef“ bezeichnet („Hamburger Morgenpost“) und leitet sein Unternehmen nun in enger Verbindung und in Abstimmung mit seinen Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern. „Wie verhalte ich mich so, dass Menschen sich mir verbunden fühlen? Und betrachte ich das, was Menschen leisten – oder was sie sind?“, fragt er in seinem emotionalen Vortrag.
Vor einem Jahrzehnt noch suchte er „Tricks“ bei Seminaren im Kloster Münsterschwarzach bei Würzburg. Was er fand, war Lebens-Hilfe. Er begreift: Nur wer sich selbst führen kann, kann auch andere führen. Und er fragt sich: Wie hat Gott mich gemeint, wer bin ich wirklich? Das Fragen führt ihn dahin, in seinen Mitarbeitern die „Perlen“, ihre wertvollen Punkte zu entdecken.
Im Zuge seines längeren Klosteraufenthalts versteht er: „Wenn es darum geht, etwas zu finden, das mir Glück bringt, darf das nicht in der Zukunft liegen, sondern in der Gegenwart, in der Verbundenheit mit dem Hier und Jetzt.“ Janssen findet seinen inneren Frieden und entdeckt in Mitmenschen „eine tiefe Klarheit und Freude, die strahlenden Augen eines Kindes“.
Menschen sind heute für ihn nicht (mehr) Mittel zum Zweck. Sein Unternehmen, sagt er, hat „die Aufgabe, dass Menschen sich wohlfühlen und die wichtigen Lebensfragen stellen: Wie hat Gott mich gemacht?“ Janssen nennt es ein „Kernziel“, die „Menschen im Unternehmen zu stärken“. Er will die Verbundenheit der Menschen ermöglichen – mit Gott, den Mitmenschen, Vorgesetzten. Schon kleine Momente ermöglichen eine Lebensveränderung, ist seine Erfahrung. Er schließt: „Über Führung nachzudenken, heißt, den Menschen zu helfen, zu ihrem Original (zurück)zufinden, so wie Gott sie gedacht hat.“

Die Verhaltensforscherin Vanessa Van Edwards versteht sich auf Körpersprache und treffende Worte. „Leitungspersönlichkeiten werden nach ihrer Wärme und Kompetenz bewertet“, erklärt sie in ihrem eingespielten Vortrag. „Gute Leitende vereinen beide Eigenschaften in sich.“ Sie plädiert darum für das „Priming“ in Sozialen Medien, Mails, oder zu Hause: Worte so einzusetzen, um Verhalten, Gedanken und Worte zu formen. Mit einer positiven Wortwahl und indem man einen negativen Einstieg in ein Gespräch oder Mails vermeidet, werden Denkmuster des Gegenübers – und auch die eigenen – auch positiv verändert. „Überprüfe deine E-Mails!“, rät van Edwards darum. Auch Hände sind in Gesprächen wichtig, Vertrauensindikatoren. Wer bei Video-Anrufen freundlich seine Hände zeigt, signalisiert damit: „Ich bin dein Freund“. Die populärsten TED-Talk-Sprecher, hat sie herausgefunden, nutzen 465 Gesten in 18 Minuten. Und auch das ist wichtig: Nach einer Begegnung sollen die Gegenüber im Gespräch sich besser fühlen. „Genauso wichtig wie die Wahrnehmung deiner Person ist, dass andere sich als kompetent und warm empfinden.“

Der Gründer und Leiter vom IJM (International Justice Mission) Gary Haugen ermutigt die Teilnehmenden des Leitungskongresses, sich nicht von Angst lähmen zu lassen, sondern ohne Furcht zu leiten: „Das beste Leitungstraining ist nutzlos, wenn Leitungspersönlichkeiten Angst haben.“ Denn Angst zerstört die Träume, mit denen große Projekte und Leitung beginnen. Haugen erinnert an Martin Luther Kings berühmte Rede „Ich habe einen Traum“ – in dessen Redemanuskript das Wort „Traum“ gar nicht vorkam. Auch Leitende heute können am Ende der Pandemie wieder zu träumen beginnen. Aber die schlummernde Furcht „bedroht die Träume – sie zerstört die Liebe, die unter den Träumen verborgen ist“. Durch die IJM-Arbeit sind bisher 75.000 Menschen befreit und 7 Millionen Menschen bewahrt worden vor Versklavung. Aber trotzdem werden heute 40 Millionen Sklaven gezählt – so viel wie nie zuvor in der Menschheitsgeschichte.
Wenn Leitungsträume in einer Welt voller Angst überleben sollen, empfiehlt Haugen, „Inventur“ zu machen und zu fragen: Was ist mein Traum und was meine wirkliche Furcht? IJM-Mitarbeiter werden bezahlt dafür, dass sie jeden Tag 30 Minuten darüber nachdenken. Wichtig ist, das Innere in eine Gebetshaltung vor Gott zu bringen. Und dann nicht defensiv zu bleiben, sondern: In die Offensive zu gehen mit der Überzeugung, was durch Gottes Hilfe möglich sein könnte. Sich stärker beeindrucken zu lassen von dem, was Gott tun kann als von den zerstörerischen Kräften. Christen in Kambodscha sind in Zusammenarbeit mit IJM offensiv gegen den furchtbaren Sexhandel mit Kindern vorgegangen, haben das Verbrechen dokumentiert – und viele Christen weltweit haben sichere Häfen für die Kinder geschaffen, berichtet Haugen. Er ruft die Teilnehmenden des Leitungskongresses auf, sich diesem Kampf anzuschließen. Selten zuvor habe es so viele Möglichkeiten zum Eingreifen gegeben. Denn nicht nur Angst ist ansteckend, sagt Haugen, sondern auch der Mut.

Craig Groeschel, Leiter des innovativen Gemeinde-Netzwerks „Life.Church“ (Oklahoma), berichtet danach in einem aufgezeichneten Vortrag, er habe im Nachdenken über die Corona-Pandemie versucht herauszufinden, was ein langfristig wachsender Leiter aushalten und bewältigen muss. Der Begriff, auf den er dabei gekommen ist, lautet: SUC (engl. PUC), was soviel bedeutet wie Schmerz, Ungewissheit, Chaos.
Leitende fürchten das Chaos. „Aber wer Chaos vermeidet, beschränkt das Wachstum“, mahnt Groeschel. Zuviel Struktur mit zu vielen Regeln und Vorschriften unterdrückt Wachstum. Achtung, Kontrollfreaks, bedeutet das: Ihr müsst ein gewisses Maß an Chaos tolerieren! „Du kannst Kontrolle oder Wachstum haben, aber nicht beides.“ Die besten Leitenden halten Chaos aus und inspirieren andere Leitende. Also: „Wenn du wachsen willst, musst du loslassen“, sagt Groeschel.
In der Gegenwart ist eins gewiss: Die Zukunft ist unsicher. „Und weil die Welt unsicher ist, planen gute Leitende unvorhergesehene Herausforderungen ein.“ Hervorragende Leitende, führt Groeschel fort, „planen auch unvorhergesehene Möglichkeiten mit ein“. Sie schaffen Spielraum für Möglichkeiten, „die morgen kommen könnten, die du aber heute noch nicht sehen kannst“. Jede Ungewissheit birgt auch überraschende Möglichkeiten. Groeschels Fazit: „Es ist schlechter, nichts zu tun als etwas zu tun und dabei Fehler zu machen. Ich möchte lieber Fehler des Glaubens machen als Fehler der Angst.“
Schließlich: Kein Schmerz ist so groß wie der Schmerz im Leitungsdienst, lautet Groeschels Einschätzung. Mehr Einfluss und Bedeutung bedeuten auch mehr Kritik, mehr Verantwortung, mehr Menschen mit persönlichen Schwierigkeiten im direkten Umfeld. „Wenn du nicht leidest, dann leitest du auch nicht richtig.“ Und wer leitet, muss einen wichtigen Schritt umsetzen: „Der Unterschied zwischen dem, wo du in deinem Leitungsdienst bist und dem, wo du sein könntest, ist häufig die schmerzhafte Entscheidung, die du eigentlich nicht treffen möchtest.“ Es gilt also, Dinge nicht zu vermeiden, sondern durchzumachen. Das ist kein Spiel, sondern wichtige Aufgabe. Darum ruft Groeschel dazu auf: „Stürz dich in SUC – zur Ehre Gottes! Du hast alles, was du brauchst, um deiner Berufung zu folgen.“

Der Salzburger Geschäftsmann und Gemeindeleiter Patrick Knittelfelder war 2020 nach dem Willow-Creek-Leitungskongress 101 Tage lang in Quarantäne und ist damit „Quarantäne-Europameister“. In seinem Vortrag fragt er: Sind die Krisen der jüngsten Vergangenheit – darunter Krieg, Energie, Lebensmittel-Verknappung, Inflation, Klima oder instabile Börsen – gekommen, um zu bleiben?
Er schlägt vier Punkte vor, die im eigenen Umfeld umgesetzt werden können, um Gemeinde auch in Zukunft bauen zu können:
(1) Gesellschaftliche Milieus neu verstehen und ansprechen lernen. „Wir kommen aus unterschiedlichen Milieus und denken auch sehr unterschiedlich“, sagt Knittelfelder. „Überleg mal: Wann hast du zuletzt ein wertschätzendes Gespräch mit jemandem geführt, der nicht aus deiner ‚Bubble‘ kommt?
(2) Wir brauchen gesunde Leiter, erklärt er. „Bitte beginne dich persönlich zu entwickeln!“, ermuntert er Leitungspersonen, auch wenn es dabei immer ein Hin und Her, ein Zuviel und ein Zuwenig geben wird.
(3) Wichtig für eine Weiterentwicklung sind „Küchentische“: die Orte, wo man in Gemeinschaft zusammensitzt, wo sich im Miteinander viel Energie entwickelt. „Du brauchst in deinem Leben mehrere Küchentische!“
(4) Schließlich heißt es: Zurück zum Why, zum eigentlichen Sinn dessen, was wir tun. „Ich bin ein Anfänger darin, die eine große Perle Gottes aus Matthäus 13 zu kaufen, nicht mehr zu leasen“, bekennt Knittelfelder. „Ich brauche nicht die vielen kleinen Perlen – Gott wirft uns alles hinterher, was wir brauchen.“

Der katholische Priester James Mallon aus Kanada berichtet anschließend von seiner Organisation Divine Renovation, die er leitet. In diesem Modell von Gemeindeerneuerung werden seit 2015 Leitungspersonen in 500 Pfarreien in 50 Ländern und 7 Sprachen geschult und begleitet. Ziel ist es, sie so auszurüsten, dass Gemeinden von einer bewahrenden zu einer missionarischen Gemeinschaft zu entwickeln. Gemeinden, in denen Menschen zu Jesu Füßen gelegt werden – und ihr Leben sich dadurch verändert.
Die geistliche Reise von einer bestandswahrenden zur missionarischen Gemeinde hat nach Mallons Erfahrung drei Schlüssel: Der Kraft des Heiligen Geistes zu vertrauen und zu folgen. Der Evangelisation den Vorrang zu geben. „Mission ist die Hauptaufgabe von Gemeinde“, sagt Mallon, nicht nur ein Programm neben vielen. Der dritte Schlüssel ist, gemeinsam „das Beste von Leiterschaft“ zu investieren. „Früher habe ich geleitet wie Captain Kirk: alles allein“, bekennt Mallon. „Aber allein kann ich das nicht schaffen. Ich muss ein Team aufbauen, das diese große Aufgabe mit innerer Überzeugung meistert.“
Ulrich Eggers, der Vorsitzende von Willow Creek Deutschland, bekräftigt im Anschluss in einem persönlichen Wort Mallons Fokus auf Gemeinde, die Menschen zu Jesus bringen will. Dies sei der Herzschlag von Willow Creek und nicht zuletzt der Weg und der Wunsch von Jesus selbst.

Daniela „Jele” Mailänder erzählt von Menschen in Kirchen-Pionierprojekten, die Kaffee auf motorisierten Dreirädern ausschenken, sich um Prostituierte kümmern oder Plakate an Waldspielplätzen installieren. Mailänder nennt diese Lebenssituationen „Wildnis“, weil die daran Beteiligten einen Weg der Veränderung gehen. Und wer selbst vor einer Veränderung steht, rät sie, sollte sich zwei Fragen stellen: Was fasziniert mich? Was schmerzt mich?
Mit ausdrucksstarken Bildern beschreibt Mailänder dann, was man braucht in der „Wildnis“. Es „kostet Kraft, Zeit, Disziplin und Anstrengung; es ist Wildnis“, wenn man sich verändert, „also raus aus den High Heels!“ In Zeiten der Veränderung braucht es „Vertrauen, dass Gott den Weg mitgeht“. Vertrauen braucht Achtsamkeit. „Wenn du gerade einen Weg der Veränderung gehst, dann lohnt es sich, genau hinzuhören und hinzuschauen. Was sagt dir dein heiliges Bauchgefühl?“ Wer in der „Wildnis unterwegs ist“, für den hat Mailänder die Empfehlung: „Sorgt für guten Proviant, gute Podcasts, gute Bücher, gute Gedanken – sonst lauft ihr schnell leer! Und sorgt dafür, dass es jemanden gibt, der weiß, dass ihr da draußen seid – ein Cowboy, der vorbeikommt und sagt: Ich bete für dich.“ Eine großartige Erfahrung ist: „Wenn du in der Wildnis bist, wirst du Gottes Feuer begegnen, aus dem er dir sagt: Ich bin bei dir. Bleib so lange wie möglich in der Nähe dieses Feuers!“
Für alle, die zweifeln, ob sie sich in die „Wildnis“ aufmachen sollen, erinnert sie daran, dass Jesus selbst in der Wüste begonnen hat. „Der größte Veränderungsprozess der Geschichte beginnt in der Wildnis. Jesus lockt uns, und fragt, ob wir mitkommen. Brechen wir auf, in Gottes Namen!“

„Gott möchte Neues schaffen“, erklärt Pastor Renke Bohlen, der 2013 mit seiner Frau vom Bodensee an die A40 nach Bochum gezogen ist, weil er es auf dem Herzen hatte, eine neue Gemeinde zu gründen: „Kirche im Pott“. Gestartet im eigenen Wohnzimmer, machen sie 2014 weiter in einem Kino am Bahnhof „Ich wollte nie ins Kino und nie an den Bahnhof, aber das ist Berufung.“ Im Blick auf Gottes Aufträge sagt er: „Gott macht nicht einmal was Neues, er macht immer etwas Neues, das ist seine DNA.“
Selbstkritisch räumt Bohlen Fehler in der Gemeindearbeit und ein zu schnelles Tempo ein. Nach dem Höhepunkt mit einem Heiligabend-Gottesdienst 2019 in der „Starlight-Express“-Halle in Bochum mit 3.200 Besuchern aber habe Corona der Gemeinde „den Boden unter den Füßen weggezogen“: Bei der Wiedereröffnung nach dem ersten Corona-Lockdown waren 28 Besucher im Gottesdienst. Aber: „Wir werden deshalb nicht aufgeben, lebendige Ortskirche zu bauen. Manchmal sind Krisen Chancen für etwas Neues“, sagt Bohlen. Er macht Mut, neue Möglichkeiten zu nutzen und Erneuerung zu wagen. „Warte mit deiner Gemeindeerneuerung nicht zu lange, damit sie beim Neustart nicht zusammenbricht!“
Seine Erfahrung beim Gemeindebau ist: Menschen wollen echte Menschen, keine glatten Typen. Auch deshalb erklärt der Pastor: „Wir wollen zurück zum Kern, warum es Kirche gibt. Wir wollen in unserer Gemeinde weniger Events, mehr Gemeinschaft. Weniger Reihen, mehr Kreise. Weniger Programme, mehr Jesus. Weniger Entertainment, mehr Heiliger Geist.“ Er hat Sympathie für das Konzept, mit Wut und Mut Gemeinde zu bauen: Wut über das, was nicht so läuft. Und Mut für das, was sein und verändert werden kann. Und dabei im Vertrauen auf Gott zu beten und Ausschau zu halten nach dem, was kommen wird.

Mit 50 Euro ist Christopher Schacht einst um die Welt gereist. Danach hat er in Hessen eine Gemeinde gegründet und betreibt mit Freunden das Social Media Portal „Life.Lion“ mit mehreren hunderttausend Followern. Jetzt kommt er mit einer Leiter auf die Bühne und erzählt von seiner Reise, die ihn äußerlich durch 25 Länder geführt hat, aber auch eine innere Reise war, in der er selbst Christ wurde. Heute ist seine Überzeugung, dass es wichtig ist, dass jeder Christ eine Vision, ein Ziel hat. Die Frage ist: Wie finde ich meine eigene Mission – die der Weg hin zu meiner Vision und Berufung ist? „Damit die Welt Jesus kennenlernt, braucht es dich und dich und dich und mich eingeschlossen.“
Das Schöne ist: Gott hat den Weg schon vorbereitet. Christopher beschreibt das anhand seiner eigenen Lebenserfahrung, die ihn vom Ende der Weltreise über eine Buchveröffentlichung, Theologiestudium, Gemeindegründung, einen YouTube-Kanal bis zu einer Glaubens-Plattform und Glaubensgrundkursen geführt hat. „Ich will dich challengen: Bist du ergriffen von Gottes Liebe? Bist du bereit, Jesus jeden Tag mehr in dein Leben lassen? Was ist deine Vision?“ Gott ist treu, sagt er. „Und überall liegen Sprossen für dich bereit, die du nutzen kannst. Gott sucht Leiter, die ihre Leiter nutzen.“

Der Schweizer Theologe Thomas Härry spricht in seinem Vortrag einfühlsam über „die Seele“ des Leitens. Wer leitet, hat es mit Seelen-Menschen zu tun, die Sehnsüchte haben und begrenzt sind. Und weil es kein „Schema F“ gibt, sind Menschen nicht leicht zu leiten. Menschen und Organisationen „sind keine trivialen Systeme, sondern äußerst komplex“. Leiten heißt Seelen leiten, keine zweibeinigen Geräte.
Auch für Kirchen und Gemeinden ist wichtig zu verstehen: Menschen sind keine Erfüllungsgehilfen. Bei Jesus wird sichtbar, wie er sich bedürftigen Menschen zuwendet und die Seelen mit dem versorgt, was sie brauchen. Und dieser „Leiter aller Leiter“ beteiligt uns an seinem „Seelenversorgungsgeschäft“, sagt Härry. Darum: Wer leitet, sollte Unvollkommenheit ertragen, gnädig mit Menschen umgehen und eine Kultur der Wertschätzung pflegen.
Härry gibt Anregungen, wie das geschehen kann. Dazu gehört, sich damit „zu versöhnen“, dass Menschen bedürftig und begrenzt sind. Ein jährliches Standortgespräch mit Mitarbeitenden ist hilfreich, denn „das geschieht zu selten“. Leitungspersonen rät er, auf das zu hören, „was der Geist Gottes durch die Gemeinde sagt“. Verbringe mehr Zeit mit Menschen als mit Strategien! Arbeite daran, die mitarbeiterfreundlichste Organisation zu werden. Mach‘s wie Gott: Gib, bevor du forderst! „Jesus sagt, wir sollen seine Schafe weiden, nicht uns an seinen Schafen weiden.“
Auf der anderen Seite mahnt Härry: Alle Leitenden sind ebenfalls Seelen-Menschen und damit gefährdet. Sie müssten aufpassen, weder in die Erfolgsfalle zu tappen, sich von äußerlichen Erfolgen abhängig machen, und sich auch nicht innerlich lähmen zu lassen. Mit seelsorgerlichem Blick empfiehlt er: „Nicht nur Schafe brauchen Schlaf, Hirten auch“, und einen „Urlaub, in dem du nicht erreichbar bist, das sollten auch alle wissen und akzeptieren“. Schließlich, sagt Härry, ist Leiten auch eine Identitätsfrage: „Nicht mein Leiten stillt meine Seele, sondern meine Nachfolge. Jesus fordert uns nirgendwo zum Leiten auf, sondern zum Nachfolgen“, zitiert Härry den theologischen Autor Eugene Peterson. „Die Nachfolgespiritualität ist entscheidend als Versorgungsquelle für meine Seele. Das Leiten darf nicht meine Nachfolge ersticken.“

Seit zwei Jahren ist Dave Dummitt Leitender Pastor der Willow-Creek-Community in South Barrington bei Chicago. In Leipzig ist er erstmals bei einem Willow-Creek-Leitungskongress in Deutschland. Ausgehend von der Geschichte Nehemias und des Volkes Israel im Exil entfaltet er Gedanken zur Kraft eines Neuanfangs nach einer Krise.
„Ist das Wissen um unseren Auftrag Kopf- oder Herzenssache?“, fragt Dummitt. Menschen könnten die Liebe Gottes und seine Kraft in ihrer Ortsgemeinde erfahren. Leitungspersonen sollten sich „nicht zu viel beschäftigen mit Budgets, Mitarbeitern und Personalschlüsseln, sondern die Menschen im Blick behalten“. Es wäre zu wenig, wenn sie zwar Vollzeitpastoren, aber nur Teilzeit-Christen wären. Weil Menschen Gott wichtig sind, müssten Leitende eine neue Leidenschaft für die Menschen entfachen.
Dabei wirkt der Gedanke befreiend, dass „meine Gemeinde“ nicht meine Gemeinde ist. Nicht ich sitze am Gemeinde-Steuer, sondern Gott. Dummitt rät, „Träume zu träumen, die auf Gottes ‚Bankkonto‘ basieren“. Denn, sagt er, „Gott ist viel leidenschaftlicher an unserer Gemeinde interessiert als wir“. Natürlich: Wer leitet, wird auch Gegenwind erfahren. Aber es kann sein, dass diese „Widerstände eine Bestätigung dafür sind, dass wir auf dem richtigen Kurs sind“. Laut einer US-Umfrage denken 38% der Pastoren infolge der Pandemie über Rückzug nach. „Wer etwas (richtig) tut, wird müde; aber Vorsicht, wenn du amtsmüde wirst!“, sagt Dummitt. Zeitweise ist es zwar möglich, im „roten Bereich“ zu fahren. Für eine gesunde Leiterschaft braucht man aber gute Beziehungen – alle Leiter brauchen Freunde, und ein Team, das einem den Rücken stärkt – und muss sich vernünftig um die körperliche, mentale und spirituelle Gesundheit kümmern. Gemeinde-Strategien müssten von Zeit zu Zeit angepasst werden, aber die Mission bleibt unverändert.